{"id":809,"date":"2019-02-28T19:37:37","date_gmt":"2019-02-28T19:37:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.operacoesweb.uff.br\/migrajoomla\/?p=809"},"modified":"2019-02-28T19:37:37","modified_gmt":"2019-02-28T19:37:37","slug":"gestao-militar-das-escolas-publicas-no-brasil","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.operacoesweb.uff.br\/migrajoomla\/?p=809","title":{"rendered":"Gest\u00e3o militar das escolas p\u00fablicas no Brasil"},"content":{"rendered":"

Reproduzimos aqui o artigo publicado pelo Blog Ci\u00eancia & Matem\u00e1tica, do jornal O Globo, escrito pelo antrop\u00f3logo Roberto Kant de Lima, coordenador do Instituto Nacional de Ci\u00eancia e Tecnologia \u2013 Instituto de Estudos Comparados em Administra\u00e7\u00e3o de Conflitos\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Gest\u00e3o militar das escolas p\u00fablicas no Brasil<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Recentemente, o atual governo do estado do Rio de Janeiro prop\u00f5e-se a transformar 100 (cem) institui\u00e7\u00f5es escolares de ensino m\u00e9dio em Col\u00e9gios Militares\u00a0e o Minist\u00e9rio da Educa\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m na vig\u00eancia do atual governo, criou uma subsecretaria de fomento \u00e0s \u201cescolas c\u00edvico-militares\u201d, dedicada \u00e0 militariza\u00e7\u00e3o do ensino p\u00fablico\u00a0e prop\u00f5e-se a oferecer aos munic\u00edpios a gest\u00e3o militar de escolas municipais.<\/p>\n

Ora, a Rep\u00fablica brasileira enfrenta h\u00e1 muito um dilema s\u00e9rio: somos uma sociedade composta por indiv\u00edduos livres, iguais perante a lei, merecedores da aplica\u00e7\u00e3o a todos das leis e regras de maneira uniforme? Ou somos uma sociedade hierarquizada, em que os direitos s\u00e3o desigualmente distribu\u00eddos entre os segmentos sociais, n\u00e3o somente em fun\u00e7\u00e3o da posi\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica que os mesmos ocupam, mas em fun\u00e7\u00e3o de sua posi\u00e7\u00e3o social e familiar?<\/p>\n

Este dilema tem impedido que a sociedade brasileira se normalize, isto \u00e9 adote padr\u00f5es de comportamento v\u00e1lidos e desej\u00e1veis para todos. Estes padr\u00f5es, quando universalizados, colocam-se como op\u00e7\u00e3o de obedi\u00eancia a regras a serem seguidas, n\u00e3o por medo do castigo na ocasi\u00e3o de seu descumprimento, mas simplesmente porque ela asseguraria, em \u00faltima an\u00e1lise, que os direitos dos que as obedeceram est\u00e3o garantidos pela ordem vigente. Ou seja, os indiv\u00edduos\u00a0iguais\u00a0em direitos est\u00e3o em potencial\u00a0oposi\u00e7\u00e3o por terem interesses distintos, o que gera situa\u00e7\u00f5es de\u00a0inevit\u00e1vel conflito; e quem segue as regras que se aplicam a todos de maneira uniforme vai ser protegido por t\u00ea-las obedecido, quando afrontado por um seu concidad\u00e3o ou pelo Estado.<\/p>\n

No limite, cria-se uma sociedade de \u201cnormais\u201d \u2013 os que obedecem e t\u00eam garantias e de \u201cdesviantes\u201d \u2013 os que n\u00e3o obedecem, porque n\u00e3o podem ou porque n\u00e3o querem. Essa \u00e9 a l\u00f3gica do nosso direito contempor\u00e2neo, disciplinar, advindo das revolu\u00e7\u00f5es\u00a0liberais\u00a0burguesas: o direito iguala formalmente os diferentes, para o mercado desigual\u00e1-los materialmente.<\/p>\n

J\u00e1 numa sociedade hierarquizada, formada por segmentos sociais juridicamente\u00a0desiguais,\u00a0mas\u00a0complementares, o direito n\u00e3o se aplica de maneira uniforme a todos, pois seria injusto. O que se imp\u00f5e \u00e9 a\u00a0aus\u00eancia do conflito, para que o todo harm\u00f4nico n\u00e3o seja perturbado por ele. O todo prevalece sobre as partes! Conflitos entre iguais s\u00e3o tolerados, mas jamais quando ocorrem entre desiguais, que deve ser energicamente\u00a0reprimido, pois isso implica destruir a ordem do todo e o pr\u00f3pria totalidade social, que se fragmentaria inevitavelmente.<\/p>\n

Ora, nas sociedades liberais, individualistas e igualit\u00e1rias, como se proclama a nossa em sua Constitui\u00e7\u00e3o, a escola \u00e9 sabidamente a ag\u00eancia de socializa\u00e7\u00e3o universal por excel\u00eancia, o lugar privilegiado para que os componentes mais jovens da sociedade sejam iniciados de maneira uniforme nesses processos seculares de aprendizado da civilidade, quer dizer, dos processos de administra\u00e7\u00e3o de conflitos havidos no conv\u00edvio entre cidad\u00e3os diferentes, mas iguais em direitos, para serem inclu\u00eddos no mercado.<\/p>\n

Entretanto, como se sabe, no Brasil, o ensino p\u00fablico fundamental e, em consequ\u00eancia tamb\u00e9m o das etapas subsequentes, nunca foi universal, isto \u00e9, para todos os brasileiros. Em artigo recente, Antonio G\u00f3is\u00a0destrincha estat\u00edsticas, apresentando os progressos que temos feito nesta dire\u00e7\u00e3o, mas conclui que embora tenhamos melhorado nossos \u00edndices de alfabetiza\u00e7\u00e3o e de socializa\u00e7\u00e3o escolar, ainda muito precisa ser feito.<\/p>\n

Precisamos de mais e melhores escolas? Claro que sim. Mas precisamos de escolas que socializem nossas crian\u00e7as e nossos jovens para a conviv\u00eancia na sociedade civil ou na caserna?<\/p>\n

Porque as duas formas de socializa\u00e7\u00e3o s\u00e3o diferentes. Recentemente, tivemos na UFF uma experi\u00eancia com alunos policiais-militares, que frequentam um curso de tecn\u00f3logo em seguran\u00e7a p\u00fablica e social a dist\u00e2ncia, ministrado em conv\u00eanio com o pool de Universidades p\u00fablicas do Rio de Janeiro, a Funda\u00e7\u00e3o CECIERJ.<\/p>\n

Pois bem, uma das dificuldades maiores que t\u00ednhamos e temos era que eles entendessem que, diante dos conflitos cotidianos que se estabeleciam normalmente entre professores e alunos, embora n\u00e3o houvesse nenhum comandante cuidando para que a ordem fosse mantida, a Universidade tinha regras claras, constru\u00eddas por seus diversos Conselhos \u2013 que det\u00e9m representa\u00e7\u00f5es de todos os seus segmentos t\u00e9cnico-administrativos, professores e estudantes \u2013 e que s\u00e3o de ades\u00e3o obrigat\u00f3ria \u00e0queles que nela se matriculam. Como o curso \u00e9 ministrado em 12 polos do Estado do RJ, sendo sediado em locais situados em escolas p\u00fablicas, esta ordem universit\u00e1ria institucional n\u00e3o era empiricamente vis\u00edvel e eles frequentemente queriam dirigir-se ao ou falar com o Reitor \u2013 que eles pensavam ser o nosso comandante \u2013 para resolver suas queixas escolares e fazer valer seus supostos direitos.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

https:\/\/blogs.oglobo.globo.com\/ciencia-matematica\/post\/gestao-militar-das-escolas-publicas-no-brasil.html<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00c9 evidente que a ordem que se reproduz na caserna n\u00e3o se assemelha \u00e0 ordem que se reproduz na sociedade civil. Na caserna e obedece-se a\u00a0ordens\u00a0emitidas por comandos fundados na\u00a0antiguidade\u00a0e na\u00a0hierarquia. Em qualquer situa\u00e7\u00e3o, sempre haver\u00e1 preced\u00eancia para quem comanda e conflitos entre desiguais s\u00e3o peremptoriamente reprimidos e, eventualmente, punidos. Exerc\u00edcios rotineiros de \u201cordem unida\u201d moldam corpo e esp\u00edrito para atender ao\u00a0pronto comando. No caso dos soldados e oficiais, acentua-se o abismo hier\u00e1rquico pela exist\u00eancia da dupla entrada, uma para oficiais, outra para pra\u00e7as, com distintos regimes de disciplina institucional.<\/p>\n

Adquire-se assim, um \u201cesp\u00edrito militar\u201d, constru\u00eddo na concep\u00e7\u00e3o de que o todo \u00e9 sempre maior e mais relevante que as partes, fundado na hierarquia e disciplina militar, estritamente repressivas na administra\u00e7\u00e3o dos conflitos, talvez necess\u00e1rio e inestim\u00e1vel instrumento das For\u00e7as Armadas na defesa aguerrida da P\u00e1tria, mas certamente estranho ao conv\u00edvio quotidiano civil do mercado. Agora mesmo, em fun\u00e7\u00e3o das mudan\u00e7as que o governo atual tem anunciado para a Previd\u00eancia Social, este ethos e essas diferen\u00e7as entre os servidores civis e militares t\u00eam sido corretamente explicitadas.<\/p>\n

Ocorre que esta socializa\u00e7\u00e3o militar, diferentemente dos objetivos universais da educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica, sabidamente n\u00e3o \u00e9 para todos os membros da sociedade, estando dela exclu\u00eddos aqueles que a ela n\u00e3o se adaptam, como demonstram etnografias j\u00e1 realizadas nesses ambientes, em que a disciplina militar sobrep\u00f5e-se \u00e0 orienta\u00e7\u00e3o pedag\u00f3gica.<\/p>\n

Confundem-se, assim, dois modelos de hieraquia e disciplina bastante distintos. A hierarquia e disciplina presentes nas escolas militares \u00e9 estritamente destinada \u00e0queles que as escolhem, fundada na absor\u00e7\u00e3o dos interesses individuais pelos interesses e objetivos corporativos, na obedi\u00eancia a ordens, na repress\u00e3o dos conflitos e na consequente diferencia\u00e7\u00e3o e preval\u00eancia identit\u00e1ria dos militares sobre os \u201cpaisanos\u201d, ou seja, a sociedade civil. J\u00e1 a hierarquia e a disciplina da ordem civil, supostamente destinada a todos os membros da sociedade, \u00e9 fundada no controle da liberdade individual e caracteriza-se pelo controle disciplinar exercido pela\u00a0ader\u00eancia a regras, pela toler\u00e2ncia com a diferen\u00e7a e com o aprendizado nos processos de administra\u00e7\u00e3o de conflitos entre iguais, como j\u00e1 mencionado.<\/p>\n

Nossas escolas p\u00fablicas n\u00e3o atingem esse objetivos? Pelos dados dispon\u00edveis e pelas narrativas cotidianas a resposta \u00e9 n\u00e3o. Mas o aprendizado desta ordem civil \u00e9 o processo indispens\u00e1vel \u00e0 constru\u00e7\u00e3o de uma civilidade e de uma cidadania, dos direitos que podem se opor a todas as formas de opress\u00e3o e que deveria ser vigente nas institui\u00e7\u00f5es escolares da sociedade civil, estatais, gratuitas, sejam de ensino obrigat\u00f3rio ou eletivo.<\/p>\n

Entretanto, para consertar o que est\u00e1 errado na aparente desordem das escolas p\u00fablicas perif\u00e9ricas resolve-se escolher o caminho do ensino da hierarquia e disciplina militares \u00e0queles alunos que se adaptarem a elas, excluindo-se aqueles que n\u00e3o tiverem sucesso. Por outro lado, col\u00e9gios privados continuar\u00e3o a socializar os membros das elites que a elas tem acesso em pr\u00e1ticas de civilidade muito distintas da ordem militar. Restar\u00e3o assim, em breve, tr\u00eas segmentos desigualmente socializados\/educados da popula\u00e7\u00e3o brasileira: os das escolas privadas, os das escolas p\u00fablicas de gest\u00e3o militar e os que n\u00e3o tiveram acesso ou n\u00e3o se adaptarem ao regime militar.<\/p>\n

Ao inv\u00e9s de estimular aquilo que ainda n\u00e3o alcan\u00e7amos, ao inv\u00e9s de investir em novas formas de aprendizado na administra\u00e7\u00e3o de conflitos, como fizeram outras sociedades ocidentais que passaram por dificuldades semelhantes, estas propostas que tiveram e t\u00eam muitos encampadores podem causar um retrocesso ainda maior.<\/p>\n

O Globo<\/a><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

https:\/\/blogs.oglobo.globo.com\/ciencia-matematica\/post\/gestao-militar-das-escolas-publicas-no-brasil.html<\/a><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Reproduzimos aqui o artigo publicado pelo Blog Ci\u00eancia & Matem\u00e1tica, do jornal O Globo, escrito pelo antrop\u00f3logo Roberto Kant de Lima, coordenador do Instituto Nacional de Ci\u00eancia e Tecnologia \u2013 Instituto de Estudos Comparados em Administra\u00e7\u00e3o de Conflitos\u00a0 \u00a0 Gest\u00e3o militar das escolas p\u00fablicas no Brasil \u00a0 Recentemente, o atual governo do estado do Rio… Continuar lendo Gest\u00e3o militar das escolas p\u00fablicas no Brasil<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":808,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-809","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","entry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.operacoesweb.uff.br\/migrajoomla\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.operacoesweb.uff.br\/migrajoomla\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.operacoesweb.uff.br\/migrajoomla\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.operacoesweb.uff.br\/migrajoomla\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.operacoesweb.uff.br\/migrajoomla\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=809"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.operacoesweb.uff.br\/migrajoomla\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/809\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.operacoesweb.uff.br\/migrajoomla\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/808"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.operacoesweb.uff.br\/migrajoomla\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.operacoesweb.uff.br\/migrajoomla\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.operacoesweb.uff.br\/migrajoomla\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}