{"id":902,"date":"2019-05-15T00:29:28","date_gmt":"2019-05-15T00:29:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.operacoesweb.uff.br\/migrajoomla\/?p=902"},"modified":"2019-05-15T00:29:28","modified_gmt":"2019-05-15T00:29:28","slug":"una-crisis-sin-desenlace-venezuela-el-desamparo-indecible","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.operacoesweb.uff.br\/migrajoomla\/?p=902","title":{"rendered":"Una crisis sin desenlace Venezuela, el desamparo indecible"},"content":{"rendered":"

O site do Ineac reproduz aqui o artigo do soci\u00f3logo Pedro Jos\u00e9 Garcia Sanchez,\u00a0professor de Sociolog\u00eda da Universidad de Nanterre. que foi\u00a0<\/em>publicado no\u00a0CLARIN :\u00a0https:\/\/www.clarin.com\/revista-enie\/ideas\/venezuela-desamparo-indecible_0_NifWm56da.html<\/a><\/p>\n

Una crisis sin desenlace<\/p>\n

Venezuela, el desamparo indecible<\/h1>\n

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El soci\u00f3logo caraque\u00f1o residente en Par\u00eds se pregunta qu\u00e9 hacer ante el proceso de deterioro social y pol\u00edtico de su pa\u00eds. \u00a0<\/h2>\n

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El v\u00e9rtigo informativo que desde hace a\u00f1os predomina sobre \u201cla crisis venezolana\u201d termina por relativizarlo todo: dramas, injusticias y tragedias a diversa escala se suceden, se cabalgan, se substituyen. \u201cNo saber qu\u00e9 ni c\u00f3mo\u201d, adem\u00e1s de letan\u00eda, se vuelve f\u00e1cilmente conclusi\u00f3n. Entre instituciones p\u00fablicas que no reconocen los problemas y ciudadanos conminados a oscilar entre Kafka y Orwell, \u00bfqu\u00e9 hacer con la opacidad, la incertidumbre y el desamparo predominantes? El proceso de deterioro parece infinito y todo esfuerzo comunicativo o cognitivo es parasitado por la sospecha permanente cuando dicha tr\u00edada define la realidad. Estas \u201cmaneras de no saber\u201d se imponen como sombras y condicionan a los individuos a alienarse de sus fuentes vitales. La forma de \u201cnegacionismo\u201d pol\u00edtico, humanitario y societal sobre el que ha desembocado el chavismo gubernamental en su fase Maduro-terminal, encuentra all\u00ed su fundamento.<\/p>\n

Desde 1999 el chavismo gubernamental ha basado su acci\u00f3n en la creaci\u00f3n de una institucionalidad paralela, clientelista, cuyas derivas mafiosas se multiplicaron hasta desequilibrar completamente la sociedad venezolana. Las decenas de \u201cmisiones\u201d que han definido 20 a\u00f1os de pol\u00edtica social bolivariana sirvieron para concentrar presupuesto y clientela en administraciones paralelas ideales como mecanismo de control, pero p\u00e9simas como instancias de cooperaci\u00f3n y\/o coordinaci\u00f3n de la acci\u00f3n p\u00fablica. Observar hoy el ir\u00f3nico boomerang de una Presidencia de la Rep\u00fablica bic\u00e9fala, no solo revela los temibles logros sociopol\u00edticos del chavismo gubernamental, sino tambi\u00e9n su interpretaci\u00f3n t\u00e1ctica de la historia contempor\u00e1nea de Venezuela.<\/p>\n

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Fuerzas de seguridad del presidente Nicol\u00e1s Maduro cargan con tra la multitud. REUTERS\/Manaure Quintero<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u201cLa comunidad\u201d y \u201cla necesidad\u201d Frente a la disminuci\u00f3n distributiva de petrod\u00f3lares, la Venezuela surgida del Caracazo de 1989 se fragment\u00f3 hasta anclar la figura segmentaria, pero \u201cpol\u00edticamente correcta\u201d, de lo comunitario, como fundamento principal del bien com\u00fan. Un signo inequ\u00edvoco de esta deriva fue el que los habitantes hiciesen de la vigilancia privada y del encierro residencial un modelo, en lugar de organizarse para reconquistar la tranquilidad p\u00fablica frente al auge de la criminalidad. Los a\u00f1os 1990-2000 generalizaron lo \u201ccomunitario\u201d en otros \u00e1mbitos (educaci\u00f3n, salud\u2026) volvi\u00e9ndolo un referente popular inmune a las cr\u00edticas. El chavismo gubernamental entendi\u00f3 la utilidad pol\u00edtico-tribal que hace de \u201cla comunidad\u201d la sustituta de la res publica. Los intereses compartidos en reagrupamientos parciales se volvieron la base de la ciudadan\u00eda bolivariana. El chavismo gubernamental entroniz\u00f3 as\u00ed una forma organizativa de lo social estructurada a expensas de lo p\u00fablico, de sus instituciones y problemas, al mismo tiempo que ajena a sus circunscripciones, posibilidades y control. El ejemplo de los \u201ccolectivos\u201d, bandas armadas criminales que Maduro defiende \u201cporque son gente buena, patriota y sacrificada\u201d, simboliza, adem\u00e1s, una c\u00faspide del cinismo sociol\u00f3gico c\u00edvico-paramilitar local.<\/p>\n

La \u00faltima instancia de su concepci\u00f3n populista del pueblo es la otra clave: hacer que la necesidad sea imperiosa y que todo dependa de ella. Fortaleciendo la necesidad como eje organizativo, el chavismo gubernamental la vuelve vinculante: al grito ineludible de la necesidad responder\u00e1 el \u201ctodo vale\u201d revolucionario. El bot\u00f3n de la econom\u00eda redistributiva a la venezolana se interesa en \u201clo necesario\u201d del petr\u00f3leo: no sus posibilidades energ\u00e9ticas o medioambientales, sino el dinero, prebendas y \u201cfavores\u201d. Del \u201cexcremento del diablo\u201d, interesa su cambio r\u00e1pido en divisas, gastar lo que se pueda (y lo que no tambi\u00e9n) sin el escollo de tener que rendir cuenta de lo que se hizo. Las dimensiones grotescas alcanzadas por el desastre econ\u00f3mico de la sucesi\u00f3n gubernamental Ch\u00e1vez-Maduro, y lo que la ausencia de Estado de Derecho produce, encuentran aqu\u00ed sus razones.<\/p>\n

Muchos siguen sin (querer o poder) entender la eternizaci\u00f3n de la crisis venezolana: su proceso, sus responsables, sus dolientes, sus muertos, sus olvidados, la progresividad de un deterioro en todos los \u00e1mbitos y que alcanza al 95% de la poblaci\u00f3n. De la popularizaci\u00f3n de la apropiaci\u00f3n-expoliaci\u00f3n de lo p\u00fablico como necesidad, al condicionamiento totalitario como pol\u00edtica de Estado hab\u00eda un trecho que el chavismo gubernamental se acostumbr\u00f3 a transitar en el ultimo decenio. Los r\u00edos de gente que abandonan por cualquier medio la patria emblem\u00e1tica del \u201cSocialismo del siglo XXI\u201d, en el \u00e9xodo hemisf\u00e9rico m\u00e1s importante del \u00faltimo medio siglo, son un indicador incontestable.<\/p>\n

El motor siempre fue la concentraci\u00f3n hegem\u00f3nica del poder, a cualquier precio. La presidencia de la Asamblea Nacional Constituyente aclar\u00f3: \u201cNunca m\u00e1s entregaremos el poder pol\u00edtico\u201d. Si los dem\u00f3cratas no est\u00e1n preparados para manejar esto, podemos, sin embargo, ver as\u00ed el alcance de una prestidigitaci\u00f3n pol\u00edtica: convertir las elecciones en el instrumento que permite aniquilar las garant\u00edas democr\u00e1ticas, al evacuar del voto su secreto y su significaci\u00f3n como acto libre. La atribuci\u00f3n perenne de responsabilidades electorales a los \u201cleales al proceso\u201d completa este modelo de \u201chacer como si\u201d, con el que la perpetuidad en el poder se instala, adem\u00e1s, como el \u00fanico tiempo posible de lo pol\u00edtico.<\/p>\n

De all\u00ed a la tragedia actual fue cuesti\u00f3n de tiempo. Pensemos en una hidra despleg\u00e1ndose: avanza seduciendo, subyugando, parasitando todos los espacios. \u00bfC\u00f3mo lo logra? Controlando cada aspecto de la vida cotidiana y ganando tiempo. Entre cortes de electricidad, racionamiento de agua, terror \u201ccolectivo\u201d sabia y territorialmente distribuido y escasez de alimentos y medicinas, la hidra envuelve a los individuos. Se abre el grifo de la resignaci\u00f3n. Al dar a su gobernabilidad tr\u00e1gica, una apariencia eterna, el chavismo gubernamental y sus aliados siempre ganan, y no solo tiempo.<\/p>\n

Elizabeth Burgos ha mostrado c\u00f3mo la corrupci\u00f3n ha sido el elemento de cohesi\u00f3n en los equilibrios delicados que, entre civiles y militares, definen el pantano venezolano. Sin presi\u00f3n definitiva, el Gansterstaat venezolano continuar\u00e1 aplicando el abecedario pol\u00edtico castrista triunfante durante 60 a\u00f1os en Latinoam\u00e9rica y \u00c1frica. \u00bfDe qu\u00e9 modo? Llamando al di\u00e1logo cuando est\u00e1 en apuros (as\u00ed sigue ganando tiempo), destruyendo toda negociaci\u00f3n con intransigencias, mentiras, represi\u00f3n de masa o \u201cquir\u00fargica\u201d y asesinatos, hasta que recomience un nuevo ciclo. El mundo occidental debe ocuparse de problemas evitables. Debieron asegurar las condiciones de alternancia democr\u00e1tica de las que disfrutaba Venezuela a la llegada del chavismo gubernamental y de sus propias sombras internacionales. Interdependencia cubana, deuda china, vasallaje hacia los rusos y aprendizaje de \u201cm\u00e9todos\u201d de los imperialismos \u00e1rabes son la columna vertebral de la geopol\u00edtica bolivariana.<\/p>\n

En el 2017 precisamos en Le Monde c\u00f3mo un \u201ctotalitarismo a cuenta gotas\u201d estaba instal\u00e1ndose en Venezuela. Advertimos que si no hab\u00eda respuestas prontas y contundentes de parte de las sociedades democr\u00e1ticas, la crisis venezolana se extender\u00eda a escalas inconmensurables, afectando los gobiernos y pol\u00edticas sociales de los pa\u00edses vecinos y del continente. Recurrimos a la met\u00e1fora siria para hacer entender el acabose que ven\u00eda en t\u00e9rminos de \u00e9xodo, de bancarrota econ\u00f3mica, de obscenidad pol\u00edtica y de vulneraci\u00f3n social. En febrero pasado puntualizamos como se normaliza la \u201cvoluntad de exterminar\u201d.<\/p>\n

\u00a1Bienvenidos a la jungla!<\/strong><\/p>\n

\u201cUsted se encontrar\u00e1 frente a un animal salvaje. Todos sabemos que la debilidad del otro despierta el instinto de caza. Si su miedo se manifiesta, el animal se percata. Si intenta huir, el animal lo acorrala. Pero si se queda inm\u00f3vil, sin moverse una pulgada, quiz\u00e1s el animal no advertir\u00e1 su presencia. Esc\u00f3ndase en el reba\u00f1o sabiendo pertinentemente que otro ser\u00e1 la presa\u201d.<\/p>\n

Con estas palabras, Rub\u00e9n \u00d6stlund en The Square (Palma de Oro en Cannes 2017) acompa\u00f1a la entrada en escena de un actor que imita un primate suelto en el medio de los humanos. Primero la cercan\u00eda del \u201canimal\u201d divierte a los invitados. Luego, cuando su actuaci\u00f3n in crescendo amenaza con prolongarse ad infinitum, van perdiendo toda consideraci\u00f3n para con ellos mismos. Vemos entonces como un proceso de \u201cdescivilizaci\u00f3n\u201d toma forma y nos convierte a todos en conejillos de india del laboratorio totalitario. \u00bfC\u00f3mo una tensi\u00f3n relacional aumentada para saquear hasta el \u00faltimo resquicio de espontaneidad puede, incluso desde el estupor, ser soportada? \u00bfQu\u00e9 subterfugios y omisiones permiten mantenerse contemplativos, o simplemente alarmados, ante la destrucci\u00f3n de lo civil y lo social, participando as\u00ed a la ruina de \u201cla democracia como modo de vida\u201d?<\/p>\n

El sometimiento destilado por cuenta-gotas forja un desamparo indecible. Que el pa\u00eds donde existe un vice ministerio para la Suprema Felicidad Social del Pueblo desde el 2013, sea el mismo en el que la Asamblea Constituyente promulga en el 2017 una Ley contra el Odio y por la Cohabitaci\u00f3n Pac\u00edfica y la Tolerancia que somete a\u00fan m\u00e1s los insumisos al poder, y donde se oye gritar al un\u00edsono \u201cAl pared\u00f3n, al pared\u00f3n, al pared\u00f3n\u201d frente al se\u00f1uelo Guaid\u00f3, hace resonar la tradici\u00f3n orwelliana: \u201cLa Guerra es la Paz. La Libertad es la esclavitud. La ignorancia es la fuerza\u201d.<\/p>\n

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2019: regreso de la Venezuela civil \u00bfQu\u00e9 significa \u201ctriunfar\u201d para el chavismo gubernamental? Preguntemos adem\u00e1s, despu\u00e9s de cada elecci\u00f3n, \u00bfla paz social, la tranquilidad p\u00fablica, la calidad de vida o la confianza colectiva en la acci\u00f3n p\u00fablica ocuparon alguna agenda com\u00fan con una oposici\u00f3n compuesta hoy d\u00eda por tres cuartos de antiguos chavistas? No. \u00bfHubo menos escasez de alimentos b\u00e1sicos y medicinas? Tampoco, salvo para algunos privilegiados que muestran a\u00fan su fidelidad revolucionaria.<\/p>\n

Hoy, cuando la guerra asim\u00e9trica contra los civiles cultiva los m\u00e1s bajos instintos y extiende el caos, hay una transici\u00f3n en marcha. La din\u00e1mica pol\u00edtica encabezada por el presidente interino Juan Guaido, la Asamblea Nacional y la generaci\u00f3n del 2007 representan una oportunidad \u00fanica, pluralista y democr\u00e1tica para voltear la p\u00e1gina del bolivarianismo salvaje. En un campo minado por la binaridad excluyente y la polarizaci\u00f3n inducida, el acceso libre e igualitario de la ayuda humanitaria internacional, el cese de la usurpaci\u00f3n institucional, la realizaci\u00f3n de elecciones libres y totales como punto de partida de la refundaci\u00f3n ciudadana, marcan la ruta. Las democracias occidentales, los organismos multilaterales y las ONG humanitarias as\u00ed lo han reconocido, apoyando as\u00ed el regreso de una Venezuela Civil, con su civismo sin uniforme y su atenci\u00f3n a los dispositivos pol\u00edticos y sociales que hacen que el otro, con sus cr\u00edticas y sus diferencias, no desaparezca. La coalici\u00f3n internacional que ha ido form\u00e1ndose en el 2019 debe ofrecer los medios para que una justicia transicional y sin fronteras pueda avanzar. He all\u00ed el desaf\u00edo que, m\u00e1s all\u00e1 de las creencias, requiere nuestra atenci\u00f3n, vigilancia y empat\u00eda.<\/p>\n

Garc\u00eda S\u00e1nchez es profesor de Sociolog\u00eda en la Universidad de Nanterre.<\/em><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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